Публікації

Приліплено

Етичний геймінг. Що се і навіщо

Наперше. Цією статтею я не хочу зчинити черговий ґвалт через “жорстокість в іграх”, але готовий сперечатися до усрачки, майте на увазі. Ця стаття про концепцію етичного геймінгу, принципу, що збудований на християнському світосприйнятті. Квінтесенція топіку — чинити у віртуальности так, як ти чиниш в IRL. В цьому виражається не тільки християнська принциповість, а й висока культурність. Не попускати собі неправильности у віртуальних світах спирається зокрема на Євангельські слова про “вірність у малому”, се “мале” і є віртуальністю та уявністю, той хто тримає себе в руках завжди і скрізь достоту надійник. Також не забуваймо про правдиву відповідальність за чуттєві порухи, Ісус сказав, що грішить вже той, хто забажає чого гріховного. Убивати людей в іграх і бажати людям смерти — то є різність, але межа тут хитка, оскільки вигаданість ситуації розслаблює м'язи пильности. Остатнє хорошо проявляється в змагальних мультиплеєрних іграх (Dota, LoL, SC2), коли гравці забувають про фентезій

“Месія Дюни”, Ф. Герберт (1987). Бла-бла-бла

Resident Evil 2 (1998). Як я проходив гру двічі 16 годин

Як сучасні цензорські ініціятиви утискають свободу слова

Resident evil (1996). Як я бігав від скажених собак, і знайшов (на свою голову) ключ Closet

Castelvania (1987). Ґорор в умовах повищеної гравітації

Сучасна культура як інструмент побудови гіперреальности

"Код да Вінчі", Д. Браун (2003). Безглуздя, перейдолія, безум

Етичний геймінг. Приклади неетичности в іграх

"Берсеркер", К. Міюра (2006). Безпросвітна темрява

“Відьмак 3. Кров ельфів”, А. Сапковський (1994). Ґеральт вийшов з чату

“Відьмак 2. Меч призначення” (1992), А. Сапковський. Фройд би схвалив

“Відьмак. Останнє бажання”, А. Сапковський. Збірка казкових оповідок в постмодерній обгортці